| Título : |
Emilio |
| Tipo de documento: |
texto impreso |
| Autores: |
J. J Rousseau |
| Editorial: |
Madrid : Edaf |
| Fecha de publicación: |
1985 |
| Colección: |
Biblioteca Edaf num. 33 |
| Número de páginas: |
555 p |
| ISBN/ISSN/DL: |
978-84-7166-266-8 |
| Idioma : |
Español (spa) |
| Palabras clave: |
EDUCACIÓN FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN FILOSOFÍA DE LA ILUSTRACIÓN |
| Clasificación: |
370 |
| Resumen: |
Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras.”1 El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta. En el Emilio, Rousseau propone, mediante la descripción del mismo, un sistema educativo que permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad corrupta.2 Rousseau acompaña el tratado de una historia novelada del joven Emilio y su tutor, para ilustrar cómo se debe educar al ciudadano ideal. No suele señalarse, sin embargo, que se excluye de este ideal a las mujeres, cuya educación ha de referirse a satisfacer a los hombres (libro V). Por otro lado, Emilio no es una guía detallada, aunque sí incluye algunos consejos sobre cómo educar a los niños.3 Hoy se considera el primer tratado sobre filosofía de la educación en el mundo occidental. |
Emilio [texto impreso] / J. J Rousseau . - Madrid : Edaf, 1985 . - 555 p. - ( Biblioteca Edaf; 33) . ISBN : 978-84-7166-266-8 Idioma : Español ( spa)
| Palabras clave: |
EDUCACIÓN FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN FILOSOFÍA DE LA ILUSTRACIÓN |
| Clasificación: |
370 |
| Resumen: |
Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras.”1 El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta. En el Emilio, Rousseau propone, mediante la descripción del mismo, un sistema educativo que permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad corrupta.2 Rousseau acompaña el tratado de una historia novelada del joven Emilio y su tutor, para ilustrar cómo se debe educar al ciudadano ideal. No suele señalarse, sin embargo, que se excluye de este ideal a las mujeres, cuya educación ha de referirse a satisfacer a los hombres (libro V). Por otro lado, Emilio no es una guía detallada, aunque sí incluye algunos consejos sobre cómo educar a los niños.3 Hoy se considera el primer tratado sobre filosofía de la educación en el mundo occidental. |
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