TÃtulo : |
La raza de cain |
Tipo de documento: |
texto impreso |
Autores: |
Carlos Reyles, Autor |
Editorial: |
Montevideo : Centro Editor de América Latina |
Fecha de publicación: |
1968 |
Número de páginas: |
226p |
Idioma : |
Español (spa) |
Palabras clave: |
LITERATURA URUGUAYA NOVELA NARRATIVA |
Resumen: |
Carlos Reyles es realista. A partir de su novela corta Primitivo (1896), cultiva el estilo modernista, con un lenguaje suntuoso y musical y descripciones de gran belleza. El prólogo de Primitivo es un verdadero manifiesto modernista.
Hay una relación estructural entre las ideas de Reyles, expuestas en sus ensayos, y sus narraciones.
En "Arte de novelar", (1936), explica su teorÃa de "los dos planos": primero concibe las tesis a exponer y luego las encarna narrativamente, por lo que, detrás del relato, puede seguirse una discusión de ideas. En ocasiones las ideas "encarnan" primero en una narración breve para, años después, manifestarse desarrolladas y profundizadas, en novelas más extensas.
Puede relacionarse, por ejemplo, El extraño, (1897) y La raza de CaÃn, (1900).
El embrujo de Sevilla, (1922), tiene antecedente en "Un capricho de Goya", cuento de 1902.
La lectura de filósofos positivistas, en especial Herbert Spencer, es la base de su pensamiento. Fuerte impacto posterior causan en él Guyau, Nietzsche y Unamuno. |
La raza de cain [texto impreso] / Carlos Reyles, Autor . - Montevideo : Centro Editor de América Latina, 1968 . - 226p. Idioma : Español ( spa)
Palabras clave: |
LITERATURA URUGUAYA NOVELA NARRATIVA |
Resumen: |
Carlos Reyles es realista. A partir de su novela corta Primitivo (1896), cultiva el estilo modernista, con un lenguaje suntuoso y musical y descripciones de gran belleza. El prólogo de Primitivo es un verdadero manifiesto modernista.
Hay una relación estructural entre las ideas de Reyles, expuestas en sus ensayos, y sus narraciones.
En "Arte de novelar", (1936), explica su teorÃa de "los dos planos": primero concibe las tesis a exponer y luego las encarna narrativamente, por lo que, detrás del relato, puede seguirse una discusión de ideas. En ocasiones las ideas "encarnan" primero en una narración breve para, años después, manifestarse desarrolladas y profundizadas, en novelas más extensas.
Puede relacionarse, por ejemplo, El extraño, (1897) y La raza de CaÃn, (1900).
El embrujo de Sevilla, (1922), tiene antecedente en "Un capricho de Goya", cuento de 1902.
La lectura de filósofos positivistas, en especial Herbert Spencer, es la base de su pensamiento. Fuerte impacto posterior causan en él Guyau, Nietzsche y Unamuno. |
| |