| TÃtulo : |
Ariel |
| Tipo de documento: |
texto impreso |
| Autores: |
José Enrique Rodó |
| Editorial: |
Montevideo : Kapelusz |
| Fecha de publicación: |
1966 |
| Número de páginas: |
113 p. |
| Idioma : |
Español (spa) |
| Palabras clave: |
LITERATURA URUGUAY ENSAYO URUGUAYO |
| Clasificación: |
R LITERATURA URUGUAYA |
| Resumen: |
El "viejo y venerado" maestro Próspero dirige un discurso a sus jóvenes alumnos con motivo del fin de cursos. Pero, ¿por qué el tÃtulo de la obra? "Ariel, genio del aire, representa —en el simbolismo de La tempestad de Shakespeare— la parte noble y alada del espÃritu. Ariel es el imperio de la razón y el sentimiento sobre los bajos estÃmulos de la irracionalidad; es también el entusiasmo generoso, el móvil alto y desinteresado en la acción, la espiritualidad de la cultura, la vivacidad y la gracia de la inteligencia, el término ideal a que asciende la selección humana, rectificando en el hombre superior los tenaces vestigios de Calibán, sÃmbolo de sensualidad y de torpeza, con el cincel perseverante de la viDA |
Ariel [texto impreso] / José Enrique Rodó . - Montevideo : Kapelusz, 1966 . - 113 p. Idioma : Español ( spa)
| Palabras clave: |
LITERATURA URUGUAY ENSAYO URUGUAYO |
| Clasificación: |
R LITERATURA URUGUAYA |
| Resumen: |
El "viejo y venerado" maestro Próspero dirige un discurso a sus jóvenes alumnos con motivo del fin de cursos. Pero, ¿por qué el tÃtulo de la obra? "Ariel, genio del aire, representa —en el simbolismo de La tempestad de Shakespeare— la parte noble y alada del espÃritu. Ariel es el imperio de la razón y el sentimiento sobre los bajos estÃmulos de la irracionalidad; es también el entusiasmo generoso, el móvil alto y desinteresado en la acción, la espiritualidad de la cultura, la vivacidad y la gracia de la inteligencia, el término ideal a que asciende la selección humana, rectificando en el hombre superior los tenaces vestigios de Calibán, sÃmbolo de sensualidad y de torpeza, con el cincel perseverante de la viDA |
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Ariel